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本书是二十四史之一，於元末至正三年（1343年）由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰，与《辽史》《金史》同时修撰。本书贯通南宋和北宋，是元人利用旧有宋朝国史编撰而成，基本上保存了宋朝国史的原貌，且体例有所创新，如外国和蛮夷分别列传。全书有本纪47卷，志162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。
“他温柔拥着我，潮湿的身体如同漂浮在海面上的水藻，散逸出腥甜而又绝望的气息。我仰凸起脖颈，倾听喉咙深处发出的粘稠叹息。”蓝槿儿，性情温婉，甜笑嫣然的优雅白领。偶然一次舞厅玩乐，使她沦陷进“rose”男温柔臂弯。她深爱着那个依顺她的乖巧同居男友， 却又躺卧在另一个男人的怀中，抒写她的另类爱情。情欲是孪生，可是当她欲意趋淡时，情却已经在她心中堆砌成堡垒。繁华奢靡的现代都市，我们关于真情模式应是清澈无暇，却不知在这些看似迷乱浑浊的面具下，掩藏着一份难解的干净情愫。
本书是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。它不仅是一部精辟的农学著作又是一本阐述茶文化的书。
本书为光绪年间依据弹词《青石山》改编的白话志怪小说，书叙书生周信与九尾狐玉面仙姑相恋，终因病不起。周信奴仆与佃户先后请吕洞宾、李天王、哪吒、二郎神镇压驱除，玉面仙姑亦请云萝仙姑、风萧仙子相助抗争。激战后，玉面狐为天兵所擒。然因周信始终眷恋玉面狐，玉面狐也至死苦恋周信，遂感动众仙，撮合二人为正式夫妻。
本书是明末清初作家冯梦龙编撰的白话小说集。本书中描写爱情、婚姻主题的作品占突出地位。有的直接反映当时社会现实生活，暴露社会黑暗，有的反映城市中下层人民的生活，歌颂朋友间忠诚的友情。另有作品反映明代商业社会发达情况及中小商人的精神面貌。亦有不少作品存有封建说教和因果报应的消极思想。
征战，这里从来不缺少热血！柔情，这里也不缺少美女！侠骨，造就了一代天骄！木耳倾情奉献，带你走进一个不一样的玄幻世界。精彩纷呈，尽请期待。
丈夫，姐夫，一字之差却是天壤之别。不能与相爱的人相守，她愤而代心有所属的姐姐出嫁，本以为救姐姐于水火，却没料到会陷自己于水深火热之中。上得了厅堂下得了厨房，杀得了木马翻得了围墙，隐藏自己的真实身份与那位本该是她姐夫的丈夫斗智斗勇，她只觉得疲惫不已，回首时，却发现早已情根深种。由爱到不爱，像是花光了她全身的力气，可是，由不爱到爱，却只花了一秒钟。PS：新书上线，求点击，求收藏，求打赏，求点评，求订阅，各种打滚求~~深深读者群：195690023，欢迎勾搭~
本书是明朝周游等编的历史演义小说的合集，全称《开辟衍绎通俗志传》，从盘古开天辟地、三皇五帝、夏商到周武王吊民伐罪，渲染帝王事迹，带有扬释抑道的意味，将世界的开端看成佛祖的意志。本书语言并不生动，值得注意的是有一些我们已经认为盖棺定论的故事在明朝人眼中是另一个样子，比如著名的“嫦娥奔月”。
学长的移情别恋令她悲痛欲绝远走高飞，五年后回来已然物是人非。她以为上司的温柔能让她彻底走出阴霾，却终究只是一场镜花水月。擦肩而过的错恋，错，错，错，幸好最后那个人，没有错。
开皮豆囧事：海盗就在身边讲述了围绕三个小学生（开皮豆、豆豆咪和奥迪）所发生的一系列囧事，包括：寻找奇怪的声音，嘴里取出鱼钩，一个傻蛋和两个傻蛋，海底的较量等。
本书是二十四史之一，由宋濂（1310～1381）、王祎（1321～1373）主编，是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史，成书于明朝初年。全书二百一十卷，包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷，记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭亡的历史，对了解十二至十三世纪上半期蒙古族历史有重要价值。
本书通过一桩真实的弑父案，描写老卡拉马佐夫同三个儿子即两代人之间的尖锐冲突。老卡拉马佐夫贪婪好色，独占妻子留给儿子们的遗产。一天黑夜，德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会，一怒之下，差点把老头儿砸死。他仓皇逃离后，躲在暗中装病的老卡拉马佐夫的私生子悄然杀死老爷，造成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的血案……
本书以日本战国到德川时代初期的这段历史为背景，描述了一代剑圣宫本武藏在这段由动到静的历史时期，凭着坚忍不拔的毅力和强健，手提孤剑，漂泊天涯，寻求“剑禅合一”之真谛的曲折厉程，叙述了武藏波澜壮阔的一生。
一个是表面上浪荡不羁，实际上非常专情的宁家大公子；一个是生性淡漠，却聪慧过人方家庶出女，命运的安排却让两个人走到了一起。现实利益的胶着让彼此不得不尽力去扮演好各自的角色，孰是孰非岂是他人可以堪说？莫道凭栏处，何事化清秋？
本书乃《孟子》的研究著作，赵岐作注，孙奭作疏，赵岐认为《孟子》首章在讲“仁义”治国，末章在学孔子“叹而不怨”，孙奭正义《孟子》，疏于名物制度解说，注重经学大义。本书与其他朝廷钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。正义又称疏，系在正经注基础上，融合众多经学家见解，对原有经注进行疏证，并对注文加以注解之意；注乃注解。
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