本书是哥特式小说的开山之作。曼弗雷德家族祖先曾篡夺了奥特朗托城堡,有预言称该家族将败落,合法主人将出现,自此,曼弗雷德家族的历代子孙都生活在预言的阴影之中。城堡的主人不断受到打击,唯一的儿子在举行婚礼之日被从天而和的头盔压死,女儿也被他亲手错杀。在神秘恐怖的境况下,他不得不将城堡让予其真正的主人西奥多。
本书设童子与师问对之语,以说《易》旨。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容,认为《系辞传》《文言》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》五种非出自一人之手,不可视为孔子所作。此说发前人之所未发,至见疑古精神,在《易》学史上产生过重大影响。但其解说《易》辞大义,却未能悉当。
本书写南宋灭亡,元军入主中原,权奸贾似道卖国求荣,文天祥等忠臣士奋勇抗元的故事,再现了庙堂腥膻、干戈遍地的民族深重灾难,状写元人淫杀之酷,是一部忧伤愤激之作。书中集中刻画了卖国贼似道的形象,他以外戚专擅朝政,瓷威弄权,荒淫无耻,暗与元蒙勾结,终于得到恶贯满盈的下场。全书共27回,然故事未完,似非全稿。
本书是雨果在一八六九年写成的长篇小说,以十七世纪末和十八世纪初的英国社会为背景。格温普兰是一个爵士的后代,从小就被卖给儿童贩子,被迫动过毁容手术,嘴角一直咧到耳根,脸孔因此始终像在怪笑一样,成为可怕又可笑的笑面人。他却什么都不记得,后来被好心的流浪人于苏斯所收养,从此跟着于苏斯到处卖艺……
本书又名磨坊文札,是由24篇散文随笔组成的故事集。虽云书简,却不是书信体,只是如书信的交谈口气而已。写风景,写风俗,写百态人生,有猎人,有神父,有农夫,有海员和灯塔守望者,有诗人,有作家,每种人都写的入木三分。
本书又名《五显灵官大帝华光天王传》,写孝子华光(马灵官)拯救母亲结织陀的故事,与《东游记》《南游记》《北游记》曾合刊为《四游记》。
本书是1927年3月至4月,劳伦斯与好友厄尔·布鲁斯特一起,到位于意大利中南部古代伊特鲁利亚人的遗址进行的考古游历,进而对伊特鲁利亚文化、宗教信仰和民族特性进行研究的文集,提出了人类文明不是从幼稚野蛮走到现代文明,而是从一种文明走向另一种文明、一种宇宙观走向另一种宇宙观的过程这一独到的历史观念。
这是一个农民出身的巴黎商人发迹和破产的故事,作者写出了从个体小贩到小店主甚至批发商的发展进程,商业银行、股份公司、证券投机的出现,资本主义竞争的残酷无情及与此相联系的种种惊心动魄的惨剧。主人公赛查·皮罗托是《图尔的本堂神甫》中的皮罗托神甫的弟弟,相当平庸、愚蠢,虚荣心把他引向破产,荣誉感却又赋予他一种可敬的品格。
本书系咸丰年间由姜振名演说流传,由郭广瑞据哈辅原演说“录成四卷”,“增删补改”,得“百数回”,交宝文堂刊本。书中写八卦教组织遍布全国各省,其教徒有村夫走卒,亦有巡抚大员,组织严密,势力极大。马成龙、马梦太等人配命官军,历经艰险曲折,渐次深入至入卦教组织核心,最後生擒教主,将之一网打尽。
一个浩大的仙侠世界,光怪陆离,神秘无尽。热血似火山沸腾,激情若瀚海汹涌,欲望如深渊无止境……登天路,一切敢挡在前面的人,都要将他们踩在脚下……
本书是一部自传体小说,讲述一个悲观主义、缺乏理想、缺乏行动的青年人的悲剧,其实这位法国浪漫派诗人就是一个典型的世纪病患者。他在该作品中不仅生动地记述了他同女作家乔治·桑的罗曼史,而且还塑造了一个对社会不满而又无意反对、面对黑暗现实存几分嘲讽又带几分厌弃、半是自由追求半是沮丧颁唐的浪荡子形象。
本书又名《世无匹奇传》或《生花梦二集》,共四卷十六回。敍述了干白虹侠肝义胆、陈与权恩将仇报的故事。情节曲折,文笔流畅,虽为《生花梦》二集,但内容互异。
生命不息,荣耀不死。一个从英国监狱走出的少年,死亡足球的幸存者,弹指间,左右天下足坛。
本书是一部历史小说,同《玛戈王后》《四十五卫士》合成三部曲,描写的是亨利三世统治时期的法国。书中有英雄,有美人,有主持正义的宫廷小丑,有阴险毒辣的篡位者,有正统的国王,有年迈的王太后;这些人物用爱情、妒忌、贪婪、陷害几条线索交织在一起,就构成刀光剑影、血溅宫廷的一幅幅色彩斑驳的画面,引人入胜。
本书是一首情调凄凉的诗篇,描写了一个健康活泼、天真可爱的少女,在两个自私、冷酷的独身亲戚的折磨下,身心受尽摧残而死。围绕这一惨剧,作者巧妙地展示了外省资产阶级社会争权夺利的斗争,小姑娘不过是一帮无耻之徒向上爬的野心的牺牲品,而那些仿佛为她仗义执言的达官贵人,也仅仅是想利用这一事件打倒自己的政敌。最后,有权势者利用法律程序,居然使一场人命官司不了了之。
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