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本书是篇充满音乐理论和对罗西尼的歌剧《摩西》的精辟分析的小说，在生动地描摹意大利人的性格特征和威尼斯的风土人情的同时，侧重探讨了爱情生活中灵与肉的关系问题。在作者看来，没有灵与肉的高度完美结合，是谈不上爱情的幸福的。
本书又名《观音得道》《大香山》《观音出身南游记》《南海观音全传》《观音传》《南海观世音菩萨出身香山修行》。前半部叙述观音坚心修道，矢志不移的故事；后半部叙述观音及善才、龙女收伏青狮白象的故事。文字简略粗疏，但在民间颇有影响。
叶铭，出身于卑微城镇，却注定踏上命运抗争者的宿命。以绝世圣体，执掌黑暗、光明大道，以无上修罗战斗之道，踏碎诸神殿堂。妖族圣女，皇室千金，魅女杀手，纯情萝莉，尊贵女神……无数缠绵的爱情；神秘的身世，万古的宿敌，叶铭踏着无上神魔的尸骸，一步步走向巅峰，成就无上主宰。
契诃夫做过医生，1880年开始发表作品，是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，世界三大短篇小说家之一。他的小说坚持现实主义传统，注重描写俄国人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，借此真实反映出当时俄国社会的当时状况。本书收录了契诃夫于1888年发表的小说作品：《草原》《命名日》《男孩》等9篇小说。
Ｍ大里一直流传着一个传说，午夜十二点，在校园中会有谜一般的星火闪烁，同时看到它的两个人会被命运死死捆绑。因为一个人的存在，性格迥异的同胞姐妹一起成为了Ｍ大的新生。原本亲密无间的她们，随着接踵而至的变故，渐渐产生了诸多心结。当亲情与爱情濒临山穷水尽之时，美好的校园传说竟带来了一个人多年的执念……
本书描写了一个将全部感情寄托在儿子身上的母亲，在焦急等待和极度绝望的感情冲击下，处于身心交瘁的状况，而正当儿子在巴黎被枪决时，她也悄然无声地停止了呼吸的故事。这种巧合，在现实生活中也许会偶然发生，作者却将此归结为一种“异地同心”的精神现象，有待未来的科学予以探究。
徐世昌（1855～1939），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，直隶（今河北）天津人，前清举人，后中进士，自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士，并为盟友，一文一武，互为同道；徐世昌从政，善书画，为文也颇有建树，本书乃其为晚清名臣张之洞所写传记。张之洞，洋务派代表人物之一，提出了“中学为体，西学为用”。
本书全称《万花楼杨包狄演义》,又名《大宋杨家将文武曲星包公狄青初传》，演译英雄传奇人物杨宗保、包拯、狄青等忠臣良将抗击外侮、斥佞除奸、忠君报国的故事。包公断狸猫换太子案，杨、包、狄与奸相庞洪的斗争都写得有声有色，扣人心弦，杨宗保的老成持重，狄青的血气方刚，包拯的足智多谋都跃然纸上。
本书是明代一部短篇平话小说集，刊行年代大概是在明末崇帧年间，共三十四卷，包含平话三十四篇，都是说发生在西湖上的故事。强烈的反映了明末的政治腐败，也反映一些当时的风俗习惯，和一部分知识分子对当前的现状，抱着怎样的态度。
本书叙述三国时期魏﹑蜀﹑吴三国的军事斗争和政治斗争，乃说书人话本。所叙事迹多本民间传说﹐如庞统变狗﹐诸葛亮是庄农出身﹐刘备在太行山落草等﹐虽非事实﹐然为人民所乐道﹐表现了人民的丰富想象力和某种愿望。全书以天下还是属于姓刘的作结﹐表现了作者鲜明的封建正统思想。
青云大陆，以元脉定天赋，因天赋创辉煌。一代牛人林宇，遭遇挫折而展露不屈意志，携玄秘非凡不死神殿征战六合八荒……修武道，踏九天，控兽擒敌我最行！傲天地，破苍穹，各色美女靠过来！
本书是一部幻想荒诞小说。火柴材料中心基地的小文书柯罗特科夫同志，在苏联庞大的官僚体制下被排挤、消磨；柯罗特科夫深夜里滑稽的划着火柴，最终总有个火星迸进了眼睛，他进入了一个神奇的世界，到处疯跑，在他跑往毁灭命运的旅途中，四处是乱嚷，追捕和匪夷所思的战争，最后却只有他在太阳下爆裂后什么也看不见的脑袋。
车尔尼雪夫斯基是俄国伟大的思想家、作家、批评家，本书是其于1853年写成的硕士学位论文，在1888年第三版序言中他指出，该书的实质是“证明艺术作品决不能和活生生的现实相提并论”。针对当时流行的唯心主义美学观点，作者提出“美就是生活”的唯物主义论断，要求文学再现生活，说明和批判生活，以发挥积极的社会功效。
本书又名为《切利尼传奇》。主人翁邦弗尼托·切利尼是16世纪著名的金银匠，一身颇富传奇色彩。他早年当金匠学徒，1516年被流放，后又返回佛洛伦萨，1523年又因肇事被判处死刑，遂越狱逃亡罗马，为教皇克莱芒七世效力。1540年应法王弗朗索瓦一世之邀，用黄金制造一个盐碟，1542年法王批准他加入法国籍……
本书自一八三○年开始分段陆续发表，是一部由一系列小故事、小插曲组成的生理和心理分析著作，书中的中心人物卡罗琳娜和阿道尔夫并不是具体的人物形象，而是一般意义上的妻子和丈夫的象征；被认为是《婚姻生理学》的续篇，主旨仍是批判以“财产”为基础的婚姻陋俗，并洞察入微地剖析了夫妻生活中普遍存在的种种矛盾冲突。
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